登上南師——譯林藝文講壇，中國作協(xié)副主席，著名作家、評論家李敬澤從短視頻博主郭有才的成名說起。5月初，菏澤小伙郭有才因為翻唱《諾言》一夜成名，吸引大量網(wǎng)紅來到菏澤南站直播。郭有才從17歲開始基本上就做兩件事，第一搞直播，第二做燒烤。從爆紅到“涼涼”，郭有才事件印證了安迪·沃霍爾“每個人都能成名15分鐘”的論斷。李敬澤的思考由此延展：對“郭有才”們來說，直播何以成為人們“向外超越”、找到存在價值的方式？我們是否意識到，戲劇本身已經(jīng)成為我們時代的生活結(jié)構(gòu)？立足文學(xué)反映論的基本立場，李敬澤呼吁，人性在變，生活方式和社會結(jié)構(gòu)在變，小說應(yīng)和時代簽訂新的契約。

　　作為由南京師范大學(xué)和譯林出版社深度合作、共同主辦的系列文學(xué)講壇，“藝文講壇”之“藝”，取其本義“種植”，寓意大學(xué)文科培育。講壇計劃每年邀請10位國內(nèi)外重量級的作家、詩人、文學(xué)翻譯家和文學(xué)研究者來到校園演講，一周年間，已有10位作家學(xué)者登臨講壇：畢飛宇、蘇童講文學(xué)鑒賞，格非、阿來、徐則臣、黎紫書講個人的文學(xué)實踐，馬伯庸講文學(xué)和歷史，劉亮程講文學(xué)和自然，張旭東講魯迅，李敬澤講文學(xué)的當下性和未來性。

　　和一般講座不同，藝文講壇更關(guān)注如何構(gòu)建國民文學(xué)生活、推動審美教育、培育更多更好的文學(xué)讀者。“今天大家都在熱議‘文學(xué)出圈’，除了要關(guān)注文學(xué)所獲得的流量、銷量，大家究竟在讀什么樣的作品，好的作品能不能被有效地閱讀，同樣值得關(guān)切。”講壇發(fā)起人之一、南師大文學(xué)院教授何平認為，如果不提高國民的文學(xué)素養(yǎng)，那么借助新媒介所擴容的文學(xué)市場，有可能以審美降格為代價。每期藝文講壇都會招募校外讀者，在何平看來，這是大學(xué)“更高水平向社會開放”的體現(xiàn)：大學(xué)開放不僅是打開校門，更是把大學(xué)的教學(xué)科研資源和成果向社會敞開、由公眾分享。

　　回望藝文講壇十講，文學(xué)大咖們看似閑聊又“干貨滿滿”的演講，沖擊著讀者對文學(xué)的既有理解。

　　主題思想是小說最重要的東西嗎？小說家的思想和哲學(xué)家的思想有什么不同？小說的建構(gòu)邏輯和獨特價值在哪里？中國作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇把“小說課”搬上講壇，他以本哈德·施林克的長篇《朗讀者》為解剖對象，分析這部講述德國人反思歷史暴行的作品。在他看來，“反思”是《朗讀者》的骨骼，愛情是其血肉，“隱私”是愛情故事的隱秘核心與獨特之處——男主要掩飾他和女主的戀愛往事，女主則拼死守護自己并不識字的秘密，甚至不惜成為納粹監(jiān)獄的看守。小說強調(diào)的“反思”與“直面”由此變得復(fù)雜深厚：需要“直面”的僅僅是直接參與戰(zhàn)爭暴行的人嗎？看似無辜的新一代，其實也無法自外于殘暴年代的歷史責任。

　　“無論‘骨骼’多么重要，‘血肉豐滿’都是小說的第一要義。小說要表達的思想從不復(fù)雜，復(fù)雜的是思想的呈現(xiàn)和滲透。”畢飛宇對學(xué)生們說，“許多作品仿佛很有思想，卻生硬勉強，說到底是作者的小說能力不夠。一部小說，如果它思想的復(fù)雜性超越了《小邏輯》，這不是小說的光榮，小說的價值在于誘導(dǎo)讀者去思想。”

　　手把手教學(xué)生如何鑒賞一部小說，在何平看來十分必要：“今天的中文系學(xué)生很可能是明天的中小學(xué)語文老師，他們的文學(xué)素養(yǎng)直接決定著未來的語文教育；語文教育的程度，反過來決定了國民審美的平均值。”不少讀者一捧起小說就追問“表現(xiàn)了怎樣的主題思想”，習(xí)慣用簡單粗暴的價值觀來評判作品是否“正確”，這些都是文學(xué)素養(yǎng)不足的體現(xiàn)。

　　如今，世界趨向深度媒介化，人們習(xí)慣于跟隨旅行攻略來感受世界，用打卡的方式和世界連接，阿來追問，我們該如何真切地感受“撲面而來”的世界？

　　阿來的答案是去除“知識的遮蔽”，充分地調(diào)動感官：“拿文學(xué)鑒賞來說，當我們過于注重書本知識經(jīng)驗時，就很容易越過感官，直接聯(lián)想到種種名詞、概念以及相互之間的推演。一說起梅花，我們能想到陸游的‘驛外斷橋邊，寂寞開無主’，卻想不起梅花的容貌與香味。這是長期的中學(xué)語文訓(xùn)練帶來的弊疾：急于升華，急于提煉主題，而不是去觀察和感受對象本身。”阿來認為，我們每個人都有自己的專業(yè)和職業(yè)，但我們一定要把知識系統(tǒng)向全世界打開，專業(yè)、職業(yè)、理論，只是通向更廣闊領(lǐng)域的出發(fā)點，而不應(yīng)成為對更大世界的遮蔽。

　　類似這樣的點撥，為身處象牙塔的大學(xué)生引渡了寶貴的外部視角，幫助他們反觀自己的學(xué)習(xí)與成長，走出書本經(jīng)驗，“接軌”廣闊時代，在浩瀚駁雜的時代圖景和社會風(fēng)貌中，發(fā)現(xiàn)一些真問題、大問題、新問題，更加敏銳地發(fā)現(xiàn)美、更加深刻地理解美。

　　“‘無窮的遠方，無數(shù)的人們，星空下的大千世界，人類的生活，其實這一切，都與文學(xué)有關(guān)’，李敬澤先生在一段采訪中的發(fā)言，讓我印象深刻。”南師大黨委副書記賁國棟描繪出他理想中的文科教育，他希望，大時代中淬煉成長的新一代青年，能夠擁有一種“大視野”。

　　走過一周年，何平透露，藝文講壇會在世界范圍邀請其他語言寫作的作家，比如近期計劃中就有尼日利亞裔美籍作家阿迪契等，也打算邀請著名影視學(xué)者毛尖，烹飪一盤“熱辣滾燙”的影評大餐。無論講壇的邊界如何拓寬，文學(xué)將永遠是一種視角，一種方法，一種有意義的生活方式。