江蘇海安，日前迎來(lái)了一批特別的客人。吳義勤、汪政、夏堅(jiān)勇、陳歆耕、劉旭東、何平等蜚聲文壇的“海安之子”回到故鄉(xiāng)，與他們一道而來(lái)的，是為調(diào)研“中國(guó)文學(xué)海安現(xiàn)象”熱忱奔赴的海安文學(xué)“朋友圈”。

　　在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)版圖上，小小的海安占據(jù)了璀璨的一隅。蔣和森的《紅樓夢(mèng)概說(shuō)》，吳義勤、汪政、何平的文學(xué)評(píng)論，夏堅(jiān)勇的文化大散文，丁捷的反腐類紀(jì)實(shí)作品，卓牧閑的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)警務(wù)小說(shuō)，可謂國(guó)內(nèi)文壇的扛鼎之作。

　　“其實(shí)，文學(xué)是有她的‘出生地’的。”江蘇省文聯(lián)一級(jí)巡視員劉旭東深情說(shuō)道。

　　怎樣的沃土，催開(kāi)了文學(xué)的蓓蕾？海安市委常委、宣傳部部長(zhǎng)顧黎峰首先想到的，是海安的文脈。千百年間，海安文風(fēng)熾盛、弦歌不絕。北宋范仲淹、南宋文天祥在海安留下千古絕唱，教育家胡瑗于此布席講學(xué)。明清以來(lái)，海安崇文重教風(fēng)氣愈甚，從各大書(shū)院中走出大批金榜題名、科場(chǎng)得志的進(jìn)士、舉人、貢生。新中國(guó)成立后，海安更是名家輩出，語(yǔ)言文字學(xué)家魏建功享有“新華字典之父”美譽(yù)，歷史學(xué)家韓國(guó)磐一生著書(shū)20余部，被史學(xué)界奉為“一代宗師”。

　　“這就是海安土壤的‘肥力’。”人民日?qǐng)?bào)文藝部副主任劉瓊深為贊嘆，厚重的文脈足有涵育萬(wàn)物的力量，文學(xué)之花能否破土而出，與這力量的滋養(yǎng)息息相關(guān)。

　　在海安，崇文重教之風(fēng)在學(xué)校、家庭等社會(huì)的最小單元里真切地傳遞著。

　　即使父親已故去多年，省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席汪政依然銘記著他關(guān)于“文章立身”的教誨。“對(duì)我一生影響最大的書(shū)，就是父親于上世紀(jì)50年代在如皋師范就讀時(shí)使用的教材。父親畢業(yè)后，這些教材就被祖父用油紙包好，悉心藏在房梁上，直到有一天鄭重地贈(zèng)送給我。一個(gè)人能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候讀到恰當(dāng)?shù)臅?shū)，是無(wú)比幸運(yùn)的。”汪政感嘆。教材中介紹的世界名著、四書(shū)五經(jīng)，如一艘擺渡船，讓他在視野上沖破江海小城、走向文學(xué)的汪洋。

　　海不揚(yáng)波，安居樂(lè)業(yè)，是為海安。在汪政看來(lái)，精致的往往就是審美的，日常生活是通向文學(xué)創(chuàng)造的一條康莊大道。在海安的城市腔調(diào)、文化性格之中，“中國(guó)文學(xué)海安現(xiàn)象”破土而出。

　　對(duì)今天文學(xué)教育有何啟示

　　首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、散文家夏堅(jiān)勇，津津樂(lè)道于海安的幾個(gè)文學(xué)現(xiàn)象。

　　一是上世紀(jì)70年代的海安縣文化館現(xiàn)象。下鄉(xiāng)知青趁著假期參加創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，僅1973年的那期學(xué)習(xí)班，就培養(yǎng)出了夏堅(jiān)勇、陳歆耕、董志翹、張貴馳等一批文學(xué)人才。二是上世紀(jì)七八十年代的西場(chǎng)中學(xué)現(xiàn)象，短短十余年間這里接連走出陳歆耕、汪政、吳義勤等后來(lái)的文壇翹楚。三是上世紀(jì)80年代的海安中學(xué)現(xiàn)象，劉旭東、何平、丁捷、徐循華、小海……皆是海中學(xué)子。“這所中學(xué)一直有種不唯分?jǐn)?shù)、全面發(fā)展的教育傳統(tǒng)，注重發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)學(xué)生的興趣和天賦，老師們喜愛(ài)文學(xué)，眼界也很開(kāi)闊。”夏堅(jiān)勇贊嘆。

　　在南京師范大學(xué)文學(xué)院教授何平看來(lái)，觀照“中國(guó)文學(xué)海安現(xiàn)象”，能夠?yàn)榻裉斓奈膶W(xué)教育提供一份珍貴的啟示。

　　“在上世紀(jì)80年代的縣城中學(xué)，一位好的先生就是我們青春期的詩(shī)和遠(yuǎn)方。”何平深情地說(shuō)。當(dāng)時(shí)，同為海中校友的南師大中文系教師何永康每年都會(huì)回母校做講座，講作文技巧，也談紅樓美學(xué)，“沒(méi)有何先生，就沒(méi)有后來(lái)的我和丁捷”。

　　在當(dāng)年的海安，中小學(xué)都有活躍的文學(xué)社，那是真正有文學(xué)夢(mèng)的少年的自由聚合。何平和丁捷組織的清波詩(shī)社，社員包括蘇中地區(qū)的幾十所中學(xué)，筆友則分布全國(guó)各地。詩(shī)社的文學(xué)活動(dòng)經(jīng)常得到在如皋師范教書(shū)和從事文學(xué)批評(píng)的汪政老師的指導(dǎo)。“海安縣城是一個(gè)有機(jī)的文學(xué)場(chǎng)。”何平對(duì)記者說(shuō)，“這個(gè)文學(xué)場(chǎng)是由售賣(mài)最新文學(xué)書(shū)刊的郵局和書(shū)店，圖書(shū)館和工人文化宮，文化館和電影院的電影、錄像、美術(shù)展覽及其他文娛活動(dòng)，和遍及城鄉(xiāng)的文學(xué)青年寫(xiě)作與交往等構(gòu)成的縣域文學(xué)生活，它也是整個(gè)國(guó)民審美生活的縮影。”

　　汪政說(shuō)，地方是靠文化“養(yǎng)”出來(lái)的。海安擁有獨(dú)特的文化性格、濃厚的文學(xué)氛圍，“養(yǎng)”出了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的“海安現(xiàn)象”。

　　在《文學(xué)報(bào)》原社長(zhǎng)、主編陳歆耕看來(lái)，“海安現(xiàn)象”既有廣譜性的大眾文學(xué)寫(xiě)作，也有專業(yè)的文學(xué)創(chuàng)作；既有本土作家深耕當(dāng)?shù)亍⒈磉_(dá)當(dāng)?shù)兀灿小昂０仓印遍煵藉居睢⑴实歉与U(xiǎn)峻的文學(xué)高峰；還有文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評(píng)論的共榮共生。

　　中國(guó)作協(xié)副主席、全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任閻晶明忍不住感嘆，海安作家正以一種有形或無(wú)形的鄉(xiāng)賢文化回饋桑梓故里，他們身上濃濃的書(shū)卷氣、全面而深厚的文化素養(yǎng)和通江達(dá)海的廣博視野，不管走到哪里，都是海安最好的代言。

　　為文學(xué)之城建構(gòu)更大“分母”

　　“范公堤擋住了黃海泥沙，擋不住兒女們以夢(mèng)為馬……”“中國(guó)文學(xué)海安現(xiàn)象”研討會(huì)召開(kāi)前夕，劉旭東作詞的歌曲《海安老家》甫一發(fā)布，就在海安人的朋友圈里泛起溫情的漣漪。一曲烙印著游子鄉(xiāng)愁的吟詠喚起了與會(huì)者共同的追問(wèn)：我們心底的“老家”，該如何重新鍍亮？

　　“海安現(xiàn)象”如何良性可持續(xù)，如何發(fā)揮名片效應(yīng)、引擎動(dòng)能，深融并推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是海安面臨的一道課題。

　　對(duì)海安中學(xué)文學(xué)館的正式開(kāi)館，汪政寄予厚望：一座中學(xué)的文學(xué)館及其文學(xué)課程基地，是中學(xué)教育融入地方、融入時(shí)代、增強(qiáng)校地聯(lián)系的重要平臺(tái)，通過(guò)與省市作協(xié)乃至中國(guó)作協(xié)進(jìn)行互動(dòng)，以海中為重要主體的“中國(guó)文學(xué)教育共同體”或許成為可能。他呼喚海安的學(xué)生要更加具有“地方感”，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熟悉家鄉(xiāng)，也在這個(gè)過(guò)程中推動(dòng)語(yǔ)文教育的變革，找到生活的語(yǔ)文、在地的語(yǔ)文。

　　一座城市的書(shū)寫(xiě)者能否更好地深耕當(dāng)?shù)亍⒈磉_(dá)當(dāng)?shù)兀晕膶W(xué)的方式對(duì)城市重新命名，直接關(guān)乎城市能否在新一輪比拼中挺膺新的賽道。

　　海安本土網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家卓牧閑，其取材于海安市公安局真人真事的《朝陽(yáng)警事》，曾入選“慶祝新中國(guó)成立70周年”主題網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。在“海安市網(wǎng)絡(luò)文學(xué)谷”揭牌儀式上邂逅卓牧閑，他笑道，他的“火”和沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)作家這么寫(xiě)有關(guān)，也就是——深描具有海安小城肌理的凡人微光、風(fēng)土人情、市井微瀾，《朝陽(yáng)警事》的人物原型，就是海安市公安局民警王益娟，一名忙到飛起、只能把孩子送到各種輔導(dǎo)班的“虎媽”，同時(shí)也是一位用繡花功夫處理三姑六婆、家長(zhǎng)里短的基層治理實(shí)踐者。小說(shuō)中提到的“正月半，炸麻串”等海安民俗，吸引了許多網(wǎng)友前來(lái)“認(rèn)親”和“考古”。

　　在中國(guó)作協(xié)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記吳義勤看來(lái)，一座文學(xué)之城能夠生長(zhǎng)，歸根到底在于作為城市“分母”的那些熱愛(ài)文學(xué)的人。文學(xué)的高度很大程度上由讀者的高度決定；對(duì)文學(xué)的閱讀，將通向我們對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的閱讀，在文學(xué)與城市的雙向奔赴里，一定會(huì)碰撞出更多風(fēng)景，綻放更美的似錦“繁花”。