文化傳承力量無窮
□本報(bào)記者 湯廣花
“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”優(yōu)秀典籍是文化自信的基石，文化自信又成為新的優(yōu)秀典籍的重要源頭。《王蒙談文化自信》及《史記精講》這兩本書，將幫助我們更好地理解文化自信。
“中華傳統(tǒng)文化的精神是什么?特點(diǎn)是什么?為什么可以做到文化自信?”著名作家王蒙近年來對(duì)文化自信多有論述，這些觀點(diǎn)集結(jié)成《王蒙談文化自信》(人民出版社)一書，近日出版。
“本書的出版，有助于深化讀者對(duì)于文化自信的認(rèn)知，廓清思維，解疑釋惑。”人民出版社政治一部編輯劉敬文告訴《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者，全書分為綜論、歷史的經(jīng)驗(yàn)與責(zé)任、對(duì)傳統(tǒng)文化的自信、面向世界的文化自信四部分。書中探討了文化自信的時(shí)代意義與實(shí)踐啟示，以及中華文化的歷史命運(yùn);傳統(tǒng)文化的取其精華、去其糟粕以及文化自信與道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)系;繼承弘揚(yáng)與轉(zhuǎn)化發(fā)展的關(guān)系;文化的恒久性與時(shí)代性、精英性與大眾性，以及中國(guó)文化本位與“一帶一路”建設(shè)和人類命運(yùn)共同體的關(guān)系等。
書中，王蒙對(duì)“文化自信”進(jìn)行了深入淺出的論述。如在他看來，中國(guó)的文化傳統(tǒng)是活的傳統(tǒng)，是與現(xiàn)代世界接軌的傳統(tǒng)，是以天下為己任的傳統(tǒng);我們的文化自信是面向世界的，要秉持開放的態(tài)度，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，應(yīng)該是當(dāng)前發(fā)展傳統(tǒng)文化的指導(dǎo);關(guān)于傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)系，王蒙認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)以革命文化為引領(lǐng)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為資源、以現(xiàn)代文明為驅(qū)動(dòng)，發(fā)展與提升大眾文化，并以高端文化成果為指標(biāo)的文化整合、文化創(chuàng)新，這樣才有文化的“郁郁乎”景象。
文化自信源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《史記精講》(中國(guó)青年出版社)是一本“《史記》精華錄”。該書從《史記》的“本紀(jì)”“世家”“列傳”等作品中，選出100個(gè)人物形象鮮明、故事情節(jié)生動(dòng)的故事段落，文后附有簡(jiǎn)要的注釋、流利的譯文;全書共分60個(gè)篇章，每個(gè)篇章的最后，有對(duì)于該篇全文的扼要評(píng)述，讀者既能客觀地掌握歷史，又能更深入地認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。
“本書入選的標(biāo)準(zhǔn)，其一是要求故事生動(dòng)，文字流暢簡(jiǎn)潔，特別艱澀的專門行業(yè)與依年按月記錄歷史要聞的某些本紀(jì)、世家等，都盡量不選。”該書作者、《史記》研究專家韓兆琦介紹，該書的選材，既注意歷史線索的貫穿，又注意了社會(huì)生活的廣泛性;其中的人物既有帝王將相、名公巨卿，又有各行各業(yè)，無所不包。
韓兆琦說，為幫助讀者更好地理解《史記》，《史記精講》尤其注重編寫的技術(shù)性要求。比如入選的故事中，其原文有明顯錯(cuò)誤、妨礙讀者理解原意的，書中會(huì)在相應(yīng)的地方指出，而在后面的譯文中，則按照正確的意思進(jìn)行翻譯。
閃爍理想主義光芒
□本報(bào)見習(xí)記者 張君成
10月優(yōu)秀暢銷書排行榜的文學(xué)分榜可謂精彩紛呈，有兩部作品很是搶眼：一部是今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主石黑一雄的短篇小說集《小夜曲》(上海譯文出版社)，另一部則是老舍的《四世同堂》(完整版)(東方出版中心)。
在《小夜曲》中，石黑一雄用音樂作為基調(diào)將5個(gè)故事緊密地結(jié)合在一起，5種音樂風(fēng)格分別敘述了5個(gè)現(xiàn)實(shí)意義上的失敗者，他們從事的音樂工作雖然每天都在傳達(dá)美好，但是現(xiàn)實(shí)與理想之間的落差也在每天重復(fù)的音樂中不斷擴(kuò)大，直到在一個(gè)不確定的場(chǎng)景中爆發(fā)。《傷心情歌手》講述一個(gè)落寞老歌手去妻子窗下獻(xiàn)歌，努力營(yíng)造浪漫氣氛，結(jié)果是為了離開她去追尋名利。《小夜曲》則用平靜的語調(diào)講了個(gè)詭異的故事，落魄樂手去做整容手術(shù)……這些故事的情節(jié)或荒誕不經(jīng)，或令人唏噓，但自始至終都貫穿著一個(gè)主題，那就是借著音樂這種形式，表現(xiàn)了石黑一雄一貫的對(duì)現(xiàn)代人生存狀態(tài)的反思：理想與現(xiàn)實(shí)的差距，以及人們無處安放的情感。
在接受《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者采訪時(shí)，《小夜曲》的責(zé)編馮濤表示，這5個(gè)故事雖然看似獨(dú)立，但是內(nèi)在有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以讀起來讓人有一氣呵成的感覺。書中雖然表達(dá)了人們對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)之間差距的沮喪，但是書的內(nèi)容并沒有因此而蒙上憂傷的情感，有一種如同音樂的律動(dòng)美感在其中，尤為引人深思。
《四世同堂》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說之一，也是老舍先生一生文學(xué)創(chuàng)作的最高成就，《四世同堂(完整版)》找回長(zhǎng)期消失的整整16章，比現(xiàn)有流行版本多出10萬多字。
小說以北平城內(nèi)小羊圈胡同中的祁家四世同堂的生活為主線，史詩(shī)般地展現(xiàn)和歌頌了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。多年前，由于原稿有一部分缺失，《四世同堂》一直沒有完整版本出現(xiàn)，這次根據(jù)最初未經(jīng)發(fā)表的英文譯稿重新譯回第三部后16章，《四世同堂》得以完整出版，恢復(fù)了這部文學(xué)名著的原貌。
“趙武平非常忠實(shí)于老舍的原著，在翻譯的時(shí)候還整理了‘老舍詞匯表’，盡可能仿照老舍最擅長(zhǎng)的語言表達(dá)，因?yàn)槔仙岬恼Z言非常講究。有一些在《四世同堂》這本小說里沒有出現(xiàn)過的詞，他就從老舍的其他作品里尋找對(duì)應(yīng)的詞，非常嚴(yán)謹(jǐn)，而且譯稿已經(jīng)給許多專家、翻譯家看過。”《收獲》主編程永新說。
打開新世界的鑰匙
□本報(bào)記者 李明遠(yuǎn)
徜徉茫茫書海，每一位讀者都像駕著小舟的捕魚人，希望打撈到美好的精神食糧。讀者有時(shí)遇見一本某一主題的優(yōu)質(zhì)圖書，就像拾得一把鑰匙，借此打開通往新世界的大門。
今年以人工智能為主題的圖書很多，李彥宏、李開復(fù)、楊瀾等名人相繼出書為人工智能“代言”。與自帶“明星光環(huán)”的這些圖書相比，《人工智能：國(guó)家人工智能戰(zhàn)略行動(dòng)抓手》(中國(guó)人民大學(xué)出版社)淡去了個(gè)人色彩，多了些集體智慧。
騰訊研究院院長(zhǎng)司曉在序言中寫道：“人工智能這一領(lǐng)域天然游走于科技與人文之間，其中既需要數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)理邏輯、計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等的貢獻(xiàn)，也需要哲學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)的參與。”看到此處，讀者會(huì)有“亂花漸欲迷人眼”的觀感。不必緊張，《人工智能》這本合作撰寫的書，正是靠著跨學(xué)科的嘗試，令讀者撥開云霧見晴天。
《人工智能》用7大篇、33章的架構(gòu)，闡述了人工智能的技術(shù)歷程、產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、法律問題、倫理問題、監(jiān)管治理和未來暢想等，基本涵蓋人工智能領(lǐng)域大多數(shù)熱點(diǎn)和前沿問題。一個(gè)誕生61年的概念，隨著未來在諸多行業(yè)引發(fā)巨大變革，也將持續(xù)火熱。打開通往人工智能新世界的大門，可以從這一把鑰匙開始。
經(jīng)管圖書的熱度，必然與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程相關(guān)，有時(shí)也離不開熱點(diǎn)事件的助力。
理查德·泰勒于今年10月獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，使得他的相關(guān)著作備受圖書市場(chǎng)關(guān)注。其中，理查德·泰勒與卡斯·桑斯坦合著的《助推》(中信出版集團(tuán))的市場(chǎng)熱度，就因作者獲得諾貝爾獎(jiǎng)這一新聞事件被大大“助推”了一把。
英文“助推”(nudge)的原意是，“用胳膊肘等身體部位輕推或輕戳別人的肋部，以提醒或者引起別人的注意”。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民看來，現(xiàn)實(shí)中，人往往是用直覺控制的“直覺思維系統(tǒng)”作出選擇，這樣的認(rèn)知方法得出的結(jié)論往往過于樂觀自信，繼而引發(fā)大量錯(cuò)誤的選擇。《助推》意在提醒讀者在選擇時(shí)可能會(huì)犯的錯(cuò)誤。
全書用18章的篇幅告訴讀者自己需要被如何助推。正如北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡泳所指出的，作者泰勒和桑斯坦在《助推》中，想要幫助現(xiàn)實(shí)中那些真實(shí)的、容易犯錯(cuò)的人作出更好的選擇，與此同時(shí)，卻不剝奪他們的選擇權(quán)。
解釋人的行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)不變的主題。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)本身理論性強(qiáng)，但是本書充滿生活氣息，從許多事例出發(fā)，讓中國(guó)讀者理解起來更容易。
在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)董志勇看來，在中國(guó)，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)尚未全面扎根，需要更大的空間普及和生長(zhǎng)。如果《助推》對(duì)中國(guó)讀者的選擇有指導(dǎo)作用，能夠帶動(dòng)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的普及，那么，其對(duì)于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展也將提供積極的助推。
■一句話看點(diǎn)
《王蒙談文化自信》
探討文化自信的時(shí)代意義與實(shí)踐啟示。
《史記精講》
一本“《史記》精華錄”。
《國(guó)粹：人文傳承書》
當(dāng)代大作家以優(yōu)雅美文寫傳統(tǒng)。
《小夜曲》
通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的巧妙復(fù)制與自我融入，創(chuàng)造了一組音樂人生的浮世繪。
《四世同堂》(完整版)
找回了《四世同堂》曾消失的16章，再現(xiàn)老舍經(jīng)典著作全貌。
《人工智能：國(guó)家人工智能戰(zhàn)略行動(dòng)抓手》
從歷史到當(dāng)下完整介紹人工智能技術(shù)。
《助推》
幫助我們思考如何做出有關(guān)幸福的優(yōu)佳決策。
《陪孩子讀古詩(shī)詞》
培養(yǎng)孩子的審美力，從陪孩子讀古詩(shī)詞開始。
《少年讀西游記》
帶孩子樂讀西游，趣學(xué)國(guó)學(xué)，收獲堅(jiān)強(qiáng)品格。
《癌癥·新知：科學(xué)終結(jié)恐慌》
分享前沿、科學(xué)、靠譜的抗癌知識(shí)，以及科學(xué)思考的方法。 | 
